Guasave / Sinaloa / Un documento histórico de 1678 revela cómo era la vida en el antiguo partido de San Pedro de Guasave durante la época colonial, destacando la fuerte presencia de la fe católica, la organización de los pueblos de misión y relatos considerados milagrosos por los habitantes de la región.
El texto, parte de las cartas anuales de los jesuitas enviadas a la Ciudad de México y Roma, describe a Guasave como una cabecera ubicada cerca del río Sinaloa, con una población integrada por 194 familias. Aunque existían diversas lenguas y orígenes, todos se reconocían como “guasaves” y utilizaban el náhuatl como lengua común.
Uno de los elementos centrales del relato es la iglesia del lugar, considerada una de las más importantes de la provincia, con retablos, imágenes religiosas y ornamentos de gran valor. En ella destacaba la figura de la Virgen María, a quien se atribuían diversos hechos extraordinarios.
Entre los sucesos documentados, se menciona una epidemia que afectó gravemente a la población. En medio de la crisis, se realizó una procesión con la imagen de la Virgen, tras lo cual varios enfermos sanaron de manera repentina, fortaleciendo la creencia en su intervención.
También se narra que, durante una fuerte lluvia que dañó el templo y sus retablos, la imagen de la Virgen permaneció intacta, y otro episodio en el que, ante la falta de agua para la construcción de la iglesia, una lluvia inesperada permitió concluir la obra sin contratiempos.
El documento también da cuenta de la estructura del partido, que incluía comunidades como Tamazula y Nío. En Tamazula habitaban más de 160 familias, mientras que en Nío se registraban más de 90, con poblaciones organizadas, templos bien equipados y una marcada práctica religiosa.
Estas memorias, retomadas por el historiador Wilfrido Llanes Espinoza, ofrecen una mirada detallada sobre la vida social, cultural y espiritual de Guasave en el siglo XVII, donde la religión jugaba un papel central en la organización de la comunidad y en la interpretación de los acontecimientos cotidianos.
